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内因(yīn)和外因的辩证关系(xì)原理是什么意(yì)思，内因和外因的辩证(zhèng)关系原理及方法论

　　1、内因(yīn)即事物的内部矛盾是(shì)事物发(fā)展的根本原因。

　　外(wài)因即(jí)事物的(de)外部联系是事(shì)物发什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间展的第二(èr)位的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据，外因是事(shì)物变化的(de)条(tiáo)件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它(tā)是独立自主、自(zì)力(lì)更生和对外开放方针的重要哲学基(jī)础。

　　内外因(yīn)辩证原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自(zì)身(shēn)运动(dòng)的源(yuán)泉和动(dòng)力，是事(shì)物发(fā)展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物(wù)发展、变化的第二(èr)位的(de)原因。

　　内因是(shì)变化的(de)根据，外因(yīn)是变化的条件，外因通过内因而起作用。

　　内因是事物(wù)的内部矛(máo)盾，外因(yīn)是事(shì)物(wù)的外(wài)部(bù)矛盾，即一事物与他事物(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间wù)之间什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间的相互影(yǐng)响(xiǎng)和(hé)相互作用。

　　内(nèi)因(yīn)和外因的关(guān)系是：第一，内(nèi)因是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)变化的(de)根据，它规定了事物发展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因(yīn)是事物(wù)发展变化的不可(kě)缺少的条件，有时(shí)外因甚至对事物的发展(zhǎn)起着重大的(de)作用；

　　第(dì)三(sān)，外因的(de)作用(yòng)无论(lùn)多大，也必(bì)须通过(guò)内因(yīn)才能(néng)起作用。

　　要求:我(wǒ)们在(zài)观察事物、分析问题时，既要看到内因，又(yòu)要看到外因(yīn)，坚持内(nèi)外因相结合的(de)观点(diǎn)。

　　对内因要(yào)给以充分的(de)重视，对外因作“一分为二(èr)”的分析。

　　反对割裂内外因辩(biàn)证(zhèng)关系，忽视内因在事物变化中(zhōng)的根(gēn)本作(zuò)用而一(yī)味(wèi)强(qiáng)调外因的重要(yào)性(xìng)；

　　另一方面(miàn)单纯(chún)强调(diào)内因(yīn)的决定作用而忽(hū)视外部条件在事物变化中的(de)重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原(yuán)理是什么。

　　内因是事物发展的内部(bù)矛(máo)盾，外(wài)因是事(shì)物外部的矛(máo)盾(dùn)。

　　内(nèi)因是事(shì)物发展的(de)根据，外因是事物发展的(de)条件，外因要通(tōng)过内因起作用。

　　比如(rú)，我国坚持以内循环为主体(tǐ)、国内国(guó)际(jì)双循(xún)环的新发展(zhǎn)格局，既要坚持独立自主自力更(gèng)生，又要坚汪拦持(chí)对(duì)外开放。

　　内因和外(wài)因盯陵并的辩证关系(xì)是内因(yīn)决定凯迹(jì)，外(wài)因，外因影响内因。

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