粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌(wàn)次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直(zhí)抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物(wù)的性(xìng萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌)格(gé)和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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