千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而(ér)死的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并(bìng)州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物(wù)，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)！相依(yī)相(xiāng)伴(bàn)，形影不(bù)离的(de)情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的(de)至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再(zài)归来(lái)了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一(yī)十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马弯(wān)弓，为下文描(miáo)写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力(lì)的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然发问似(shì)雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共(gòng)同生(shēng)活，既是团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平(píng)楚”，这(zhè)几句(jù)借助对(duì)历(lì)史(shǐ)盛迹的(de)追忆(yì)与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情(qíng)的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般(bān)的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出(chū)了(le)大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的感动之深。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度(dù)，使(shǐ)主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年(nián)诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的(de)大雁，其中一(yī)只被捕杀(shā)后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了(le)下来，殉(xùn)情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时期北方(fāng)文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达(dá)的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上的(de)。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)的(de)事所感动而作的(de)，寄托(tuō)自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁西安市城六区是哪几个赴试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱(ài)情究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它(tā)多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路(lù)漫(màn)漫，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也(yě)无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留(liú)得生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百(bǎi)一十六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第(dì)三句(jù)第一(yī)字皆(jiē)领格(gé)，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由府至省及(jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月(yuè)。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的(de)内(nèi)在意义(yì)得(dé)以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地(dì)震撼(hàn)了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句是说大(dà)雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有(yǒu)离别的酸楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之后(hòu)，西安市城六区是哪几个作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这西安市城六区是哪几个几句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自(zì)然景物(wù)的描绘(huì)，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即(jí)当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻访雁(yàn)丘(qiū)作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和(hé)他(tā)的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人(rén)们的(de)感动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词的(de)历(lì)史跨(kuà)度，使主题(tí)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州(zhōu)应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn)，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下(xià)这一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首(shǒu)著(zhù)名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之(zhī)际(jì)在文学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借(jiè)周(zhōu)围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

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