三十六洞天七(qī)十二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居(jū)住的名(míng)山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美的(de机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息)地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经(jīng)》具列神(shén)仙(xiān)所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方阔(kuò)，所属州县境域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记(jì)》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出(chū)》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七回：一到(dào)南边，果然山明(míng)川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二福(fú)地其(qí)实(shí)指的就是(shì)一些具有(yǒu)名(míng)山大川(chuān)的(de)地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优美的(de)地方，因(yīn)为环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道(dào)教(jiào)把这些地方(fāng)称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息布衡谈运了(le)中(zhōng)国(guó)的很多省市(shì)，但是有些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败(bài)了，也找不(bù)到具体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山侍(shì)档洞(dòng)、西(xī)城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括(kuò)苍(cāng)山洞，由(yóu)于十(shí)大(dà)洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不(bù)和大家一一细(xì)说了(le)。

　　这里的很多现在已经(jīng)成(chéng)为了旅游胜地，而七(qī)十二福地(dì)就更好找，因为记载更加详细(xì)，比如在江宁府(fǔ)句容县(xiàn)界的(de)地(dì)肺山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的(de)地(dì)方，因为真人曾(céng)在这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都是有一些传(chuán)说(shuō)的，久而久之就(jiù)被大家传(chuán)得(dé)越来越(yuè)神奇，所(suǒ)以就(jiù)被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是有一些(xiē)和道教有联(lián)系但(dàn)是(shì)么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在(zài)很多山上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了世(shì)界(jiè)遗产(chǎn)，为了保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天(tiān)”还成立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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