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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教(jiào)育(yù)来(lái)培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目(mù)标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一(yī)种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班力求全”的通才，另幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题(tí)还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥(chì)通过读讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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