杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有什么(me)地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xià一里地等于多少米 一里地等于多少公里ng)先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积一里地等于多少米 一里地等于多少公里聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他(tā)的人(rén)也放一里地等于多少米 一里地等于多少公里(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文(wén)气贯(guàn)通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓(yù)言。

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