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做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西

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　　肉(ròu)莲花是什(shén)么(me)东(dōng)西肉莲花(huā)是(shì)一种和(hé)女性阴户(hù)相(xiāng)似的花(huā)。

　　1、肉莲花(huā)是一(yī)种和女性阴(yīn)户相似的花。密(mì)宗术(shù)语莲花，也(yě)就(jiù)是女阴(yīn)，自古(gǔ)以来(lái)都是不公(gōng)开的，只是留给具格的弟子(zi)口耳(ěr)相传(chuán)，或是师父(fù)现场指导(dǎo)，才能(néng)具体了知;至于密乘(chéng)行者在进入双身法阶(jiē)段(duàn)前，还没有资格(gé)去(qù)碰实体明妃，没有实际(jì)看过真(zhēn)正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观想莲(lián)花。肉莲(lián)：顾(gù)名思义就是肉体莲(lián)花(huā)。这(zhè)是一个经过(guò)炮制的完(wán)整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油(yóu)亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表面还布满(mǎn)棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫(jiào)莲花(huā)十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于贵(guì)州省沿河(hé)土(tǔ)家族自(zì)治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国期间(jiān)，由于战(zhàn)乱，民不聊生(shēng)，就(jiù)很(hěn)少有人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴(bā)人(rén)军事乐舞遗风的延续和(hé)演变，是土家人(rén)传统(tǒng)文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼(pī)啪有声(shēng)，极具民族性、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密(mì)宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。佛法赋予(yǔ)了(le)它(tā)们特(tè)殊的作用，使(shǐ)它们不再(zài)是(shì)普通的器(qì)物，而变(biàn)得(dé)更加神圣庄严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近(jìn)身(shēn)，所以(yǐ)有文冠果野生资源(yuán)的地方(fāng)，就用文(wén)冠果(guǒ)木(mù)头给(gěi)小孩脖子上做挂(guà)件，期望(wàng)文冠(guān)果保护孩子长大(dà)成人，也用文(wén)冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的(de)花。

　　1、肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和(hé)女性阴户(hù)相似的花。密宗术语莲(lián)花，也就是女阴，自古以(yǐ)来(lái)都是不(bù)公开做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪的，只是留给具格(gé)的弟子口(kǒu)耳(ěr)相传(chuán)，或(huò)是(shì)师父现场(chǎng)指导，才能具体了知(zhī);至(zhì)于密(mì)乘行者在进入双身法阶段前，还(hái)没有(yǒu)资(zī)格(gé)去(qù)碰(pèng)实体明(míng)妃，没有实际看(kàn)过(guò)真(zhēn)正(zhèng)的(de)「莲花」前(qián)，只能观想莲花(huā)。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体(tǐ)莲花。这(zhè)是一(yī)个经过(guò)炮制的(de)完整(zhěng)的女(nǚ)人牡户(hù)!也称女身(shēn)肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞(dòng)，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕色(sè)的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族(zú)自治(zhì)县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国期间，由于(yú)战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是(shì)土家族先(xiān)民———古代巴人军事乐(lè)舞遗风的延续和演(yǎn)变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征(zhēng)的集(jí)中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具民(mín)族性(xìng)、体育性和观(guān)赏(shǎng)性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛教(jiào)法器是指(zhǐ)僧侣(lǚ)们举(jǔ)行佛事(shì)活(huó)动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而(ér)变(biàn)得更加神圣(shèng)庄严。老百姓(xìng)说(shuō)文冠果(guǒ)是神树，文(wén)冠(guān)果木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野(yě)生资源的(de)地方，就用(yòng)文冠果(guǒ)木(mù)头(tóu)给小孩脖(bó)子上做挂(guà)件，期望(wàng)文(wén)冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用文冠。

相(xiāng)关(guān)标(biāo)签：肉莲(lián)花是什(shén)么东西佛教肉莲花是什(shén)么东西(xī) 肉(ròu)莲花是什么东西做的

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