社会发(fā)展至今(jīn)什么(me)都是提(tí)倡科学(xué)。即便是一些用科学也(yě)解释不(bù)了的(de)问题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如(rú)今的社会。但是(shì)从中国古代的(de)历史(shǐ)发展至今(jīn)。所(suǒ)谓(wèi)的(de)鬼神论一直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都是(shì)私底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说(shuō)这些就(jiù)是(shì)真的不存(cún)在的(de)吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物(wù)。民间对(duì)水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼于(yú)龙的传说(shuō)有很(hěn)多(duō)。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙呢，人类永远无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人(rén)的文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都(dōu)好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底(dǐ)就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的(de)民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到(dào)好处。其实从古至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方(fāng)发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼研(yán)究(jiū)之(zhī)后(hòu)并没有什么确切的答案。大(dà)概是为了稳住民(mín)心，所以他们往往会(huì)用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他(tā)们说的那样(yàng)吗？估计他们自己对自(zì)己的说法(fǎ)也(yě)是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白了科学的(de)尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌(huǎng)子来(lái)说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现(xiàn)实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是(shì)会被(bèi)官方以各种方式来做了(le)合理的解释。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有(yǒu)出现(xiàn)过(guò)龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多(duō)久远，或(huò)者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙一(yī)直是存(cún)在的。

但(dàn)始终国家是(shì)不(bù)承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实和内心(xīn)的一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会(huì)努力(lì)的(de)发(fā)展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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