东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故-泉州电动车网福建骑行网

东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流(liú东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故(gù)事(shì)，分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。