还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威(wēi)名”等(děng)等(děng)，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热(rè)度堪(kān)比(bǐ)人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇(qí)怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是4斤是多少克，0.4斤是多少克自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者(zhě)几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么(me)时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了(le)问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子(zi)杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离(lí)开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根4斤是多少克，0.4斤是多少克据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一(yī)出(chū)就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不(bù)知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发(fā)了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复(fù)那几个(gè)人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的(de)那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道(dào)各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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