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这是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏(sū)富(fù)比(bǐ)拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了(le)一条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞倒(dào)了放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡烛，结果(guǒ)房子(zi)就烧了起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究(jiū)过(guò)程。

今(jīn)天(tiān)我们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的(de)科学家，提出了万(wàn)有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了是物理学家数(shù)学家(jiā)以(yǐ)外，他(tā)也(yě)很(hěn)热衷于天文学自然哲学(xué)还有炼金术(shù)，很多人(rén)觉(jué)得很奇(qí)怪(guài)为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年的(de)时候(hòu)为(wèi)什么会去钻研一些与科学对立(lì)的(de)玄(xuán)学东西呢？比如说神(不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包shén)学。

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多(duō)的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学(xué)的。所以牛(niú)顿是(shì)一个完完全全有神论者，他(tā)做的一系列(liè)的科学研究也(yě)是为了更好地(dì)去证明(míng)上帝(dì)的存在(zài)，所以他从一开始(shǐ)就在研究神(shén)学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机(jī)看(kàn)一眼就知(zhī)道这不是自然形(xíng)成的(de)，而是出于(yú)智(zhì)慧的设计(jì)和创造，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序的(de)宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证(zhèng)明了上帝(dì)有多厉害。

著(zhù)名(míng)的经济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的第一人(rén)，他是(shì)最后(hòu)一位魔法师(shī)，所以我们(men)可以(yǐ)知道物(wù)理学成(chéng)就只(zhǐ)是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究的领(lǐng)域里面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究什么呢(ne)？他其实是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际(jì)上到底是多长。那他为什(shén)么要(yào)研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重要(yào)的一个(gè)原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天(tiān)文的尺度上面验证自己(jǐ)提(tí)出的万有(yǒu)引力的定律，为(wèi)了做(zuò)到这点他就必(bì)须(xū)知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多少，其(qí)实(shí)地球的(de)周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不够准(zhǔn)确(què)，于是他又找到(dào)了另一位(wèi)古希腊的(de)哲(zhé)学家阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比(bǐ)较准确。但是这里(lǐ)出(chū)现(xiàn)了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所使(shǐ)用的数(shù)据(jù)长度单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测(cè)认为古希(xī)腊人所使用的长度(dù)单位很可(kě)能(néng)源自于埃及(jí)人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希(xī)腊金字塔的第一(yī)人(rén)约翰格(gé)利(lì)弗的著(zhù)作。试图去了(le)解(jiě)古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔所(suǒ)使用的长度单位到(dào)底(不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包dǐ)有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳(nà)科(kē)西曼德所提出的地球(qiú)周长数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程度上去验(yàn)证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃(āi)及的长(zhǎng)度(dù)单位还(hái)有另一个原因，那就(jiù)是(shì)他想(xiǎng)要了解旧约圣经上(shàng)所描述的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异(yì)象中(zhōng)看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太教的末(mò)世论(lùn)这很有可能(néng)就是所谓的那第三圣(shèng)殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前(qián)516年(nián)重建，这就(jiù)是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论(lùn)之中，未来将(jiāng)会(huì)有一位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临，并(bìng)且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的(de)以色列王(wáng)国，然后(hòu)人类将会(huì)进(jìn)入到一个(gè)幸福的(de)时代。所(suǒ)以犹太教所谓的(de)末世(shì)论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然后(hòu)进入到(dào)一个幸福(fú)的(de)新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就有很多(duō)完(wán)整的对(duì)于第(dì)三圣殿(diàn)外观的描述。记载了(le)它有多宽、多高(gāo)、多长以(yǐ)及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣(shèng)经里所有(yǒu)的(de)内容都有他的奥秘在里面，不是(shì)可(kě)以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只要(yào)了(le)解了(le)这个(gè)第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺度就可以知(zhī)道末世(shì)论什么(me)时(shí)候会发生，弥赛亚(yà)什么时候会降临，这就是他(tā)为什么研(yán)究金字(zì)塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被一(yī)一(yī)发现，所以这(zhè)也让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里面的内容现实存在(zài)的可信度很高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些(xiē)对于未来世界的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是为(wèi)了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做了什(shén)么，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿(gǎo)里感(gǎn)受到牛顿(dùn)对于追(zhuī)求真理的(de)较真，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单位(wèi)，他就(jiù)愿意(yì)花费这(zhè)么多精力去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对待(dài)科学(xué)的严谨和尊(zūn)重。

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