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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己，明明(míng)掩盖不住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的，造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓bàn)法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分(fēn)别搬(bān)回(huí)家。

　　小偷找(zhǎo)来(lái)一(yī)把大(dà)锤子，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心(xīn)想(xiǎng)这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等(děng)于是告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng)，可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

　　钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的东(dōng)西，它不(bù)会依人(rén)的(de)主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或(huò)不(bù)喜欢的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就(jiù)不存在了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是(shì)极端(duān)的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研(yán)究，采取闭(bì)目塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造型和(hé)图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他心里一急(jí)，身(shēn)子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng)，可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向远方(fāng)。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客(kè)观存在(zài)的，不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都是要(yào)响的。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的东西，它不会依人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认(rèn)的态(tài)度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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