杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什(shén)么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗(àn)中(zhōng)化(huà)解，救了(le)许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的(de)，难道(dào)他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空(kōng)气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用(yòng)了(le)这则(zé)寓(yù)言。

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