粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千(qiān)万次(cì)捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于(yú)最(zuì)后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的(de)性(xìng)格和人的(de)性(xìn海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命g)格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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