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  三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里(lǐ),福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意(yì)思:原为道家语(yǔ),指神(shén)道居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)的。

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  “福地洞天”的意(yì)思:原为道家语(yǔ),指神道居住的名(míng)山胜地(dì)。

  后(hòu)多比喻风景优美的地方。

  出自(zì)《洞(dòng)天福地记》:“列出十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福(fú)地的名称(chēng)。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按(àn)道教经(jīng)典(diǎn)《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境(jìng)。

  首列太上(shàng)“十大洞天”,次列“三十(shí)六小洞天”,后(hòu)列“七十(shí)二(èr)福地”。

  所谓神仙(xiān)所居,洞天福(fú)地,皆位山(shān)岩(yán),并注方阔,所属(shǔ)州县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记(jì)》第四回:大王在这福地洞天(tiān)之处为王,多少尊重快乐,怎(zěn)么肯(kěn)去与他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记.第三出》:这般样福地洞(dòng)天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到南(nán)边,果(guǒ)然山明川丽(lì),如登(dēng)福(fú)地洞天。

道(dào)教所向往的十大洞天(tiān)、三十猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里?

  道(dào)教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山(shān)大川的地(dì)方(fāng),或(huò)者是一(yī)些人(rén)迹罕至,但是风景(jǐng)优美的地(dì)方,因为环境好,又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常(cháng)适合修炼,因此道教把(bǎ)这些地方(fāng)称为是“福(fú)地洞天(tiān)”,而十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国的很多省市,但是有些地方现在已经衰败了(le),也找(zhǎo)不到具体的(de)位(wèi)置了。

  十大(dà)洞天包括:王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于十大(dà)洞天历(lì)史比较久,而(ér)且(qiě)没说(shuō)过(guò)具体(tǐ)的地(dì)理位置(zhì),所以很多现在都(dōu)是找不(bù)到的,而(ér)三(sān)十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了,因为里(lǐ)面涉(shè)及了州县,比如霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县 ,蓬(péng)玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ,朱(zhū)陵洞天在衡州衡(héng)山县等等(děng),这里就(jiù)是举两个(gè)例子,就(jiù)不和(hé)大家一一细说了。

  这里的很多现在(zài)已经(jīng)成为了旅游胜地,而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找,因(yīn)为(wèi)记载更加详细,比(bǐ)如在(zài)江(jiāng)宁(níng)府句容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木洞等(děng)等,这里都曾(céng)是得道真人(rén)隐(yǐn)居过的地方(fāng),因为真人曾在这里(lǐ)修行过,所(suǒ)以这些地(dì)方(fāng)或多或少都(dōu)是有一些(xiē)传说的,久而久之就被大家传得越来越(yuè)神奇,所以就被(bèi)称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

  不(bù)过也是有(yǒu)一些(xiē)和道教有联系但是么(me)有被(bèi)列入“福(fú)地洞天(tiān)”的(de)名山,比如武当山和崂山(shān),现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗产(chǎn),为了保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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