见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”意(yì)思(sī)是说看(kàn)到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其(qí)中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友(yǒu)交而不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān)，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可(kě)以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不(bù)是一个(gè)有道德(dé)修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚(chén再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗g)实(shí)吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识，你可(kě)以获得新(xīn)的理解和经(jīng)验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明(míng)的。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你看到一个(gè)既(jì)有(yǒu)能(néng)力(lì)又有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗shuō)：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择(zé)他们(men)的长处去学习，如果你发现(xiàn)你(nǐ)和他们有同(tóng)样的弱点，你应该(gāi)及时(shí)纠正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们有伟(wěi)大的责任，还(hái)有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死(sǐ)都(dōu)没有停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的(de)事(shì)强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句(jù)是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的(de)人，自己就要(yào)反省(shěng)是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思(sī)齐的相似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之”，意(yì)思是选择别(bié)人的(de)优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善(shàn)者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其(qí)不善者而改之(zhī)，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自(zì)己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句论语是见贤(xián)思齐下(xià)一句是见不贤(xián)而内自省(shěng)也的。

　　关(guān)于见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语以及见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句的(de)成语，见贤思齐下(xià)一句论语，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句话(huà)是(shì)什么，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)的歇后语(yǔ)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人(rén)就向他学习，希望能在其中(zhōng)和他(tā)看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不(bù)亦乐(lè)乎？人(rén)不知(zhī)而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲(huì)女知(zhī)之乎！知之为知(zhī)之，不知(zhī)为不(bù)知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人(rén)行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而可以终身行之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每(měi)天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别(bié)人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实(shí)吗？你复习了老师教(jiào)的(de)知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不(bù)思考，就会(huì)感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道就是不知道，这(zhè)样(yàng)的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又有美(měi)德的人(rén)，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dān再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗g)几(jǐ)个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长处去学(xué)习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没(méi)有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道(dào)松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕(shù)！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择(zé)他的长处学(xué)习，看见没有德(dé)行的(de)人，自己就要反省是否有和他一样的(de)错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择其善者而(ér)从之，其(qí)不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学(xué)习，他们的(de)缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语述而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好学的精神；另(lìng)一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善就引以为戒(jiè)，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行相处的人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

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