见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句论语是(shì)见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句是见不(bù)贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人就向(xiàng)他(tā)学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不(bù)愠，不亦(yì)君子乎？”俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么>

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不(bù)学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎？死(sǐ)而后(hòu)已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了(le)老师教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得(dé)新的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道就是知道，不(bù)知道(dào)就是不(bù)知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一个既有能力(lì)又有美德的(de)人，你就想和他(tā)一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到(dào)一个不道(dào)德的(de)人(rén)，你就要反省自(zì)己，看看(kàn)你(nǐ)是否(fǒu)有和(hé)他一样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处(chù)去学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和(hé)他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必须坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难(nán)道这场斗(dòu)争(zhēng)直(zhí)到死(sǐ)都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可(kě)以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省是否(fǒu)有和(hé)他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个(gè)方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就(jiù)学(xué)，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方面(miàn)，其不善者而(ér)改之，见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)是见贤(xián)思齐下一(yī)句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行有才能的人(rén)就向他学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘毅(yì)，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定(dìng)期学习复(fù)习不是一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道(dào)合的(de)朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反(fǎn)省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗(ma)？你复习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思(sī)考但不(bù)学习(xí)，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知(zhī)道就是不知道，这样的(de)人(rén)才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当(dāng)你看到(dào)一个既有能(néng)力又有(yǒu)美德(dé)的人(rén)，你就想和(hé)他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你是(shì)否有和(hé)他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚(jù)在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习(xí)，如果你发现你和(hé)他们有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难道不重(zhòng)要(yào)吗？难(nán)道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都(dōu)没(méi)有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬(dōng)天，我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最后俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身(shēn)崇(chóng)拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是(shì)宽恕！”不(bù)要把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是(shì)见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他的(de)长处学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的人(rén)，自己就要反省(shěng)是(shì)否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之

　　“择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神(shén)。

　　这(zhè)样，无论(lùn)同行相处的人善与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

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