吾妻之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？城北的(de)徐公(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的gōng)齐国的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国(guó)，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐(xú)公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明(míng)君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言(yán)路(lù)，采(cǎi)纳群(qún)言(yán)，虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极(jí)加(jiā)以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事(shì)有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于(yú)各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了(le)民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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