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三国(guó)志幻想大陆的诳诡(guǐ)司(sī)马懿是(shì)三(sān)国(guó)志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更新(xīn)后的(de)新武(wǔ)将(jiāng)，他的技(jì)能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用、觉(jué)醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝后，司马懿(yì)备(bèi)受(shòu)重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等人(rén)为独(dú)揽大(dà)权、散(sàn)播抹黑司马懿(yì)的(de)流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病在(zà压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用i)家暂避风头，同时思(sī)考解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发觉(jué)：在暗流汹涌(yǒng)一(yī)触即发的情势(shì)下，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再(zài)三压(yā)迫，他也对自己一(yī)直以(yǐ)来隐忍的人生观(guān)产生了(le)怀疑(yí)——忍可以避(bì)一时之祸，但猜(cāi)忌和流言并不(bù)会因此而消退，也许随时会被激发而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹(cáo)真(zhēn)曹(cáo)休在一次(cì)试探(tàn)时把剑刺进了(le)他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦(kǔ)，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎(hū)也已不再(zài)有(yǒu)用，自己(jǐ)必须变得更强大(dà)。他开始如饥似渴(kě)地阅读家族(zú)中积累的(de)战策古籍，并在族长(zhǎng)的指点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无(wú)字兵(bīng)书，传说兵书可现三千(qiān)兵(bīng)士，可多番(fān)研究仍未能(néng)探其奥妙(miào)。直(zhí)到一名侍女无(wú)意(yì)中发现他装病之事，还(hái)将隐约(yuē)偷听到的“养三千死士”之(zhī)事(shì)告密给曹(cáo)真曹(cáo)休。曹真曹休前来问罪(zuì)，欲(yù)以(yǐ)欺君(jūn)叛乱之名羁押司马(mǎ)氏(shì)数百族(zú)人(rén)，此刻司马懿守护司马(mǎ)氏的拳拳之(zhī)心(xīn)唤醒了无(wú)字兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让并不(bù)是解决所有(yǒu)问题(tí)的(de)法则，朝野沉(chén)浮(fú)如逆水行舟，不(bù)进则退，有(yǒu)时(shí)候(hòu)适(shì)当(dāng)反(fǎn)击、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑敌(dí)人的更好(hǎo)办法，想清(qīng)楚这一点的司马(mǎ)懿(yì)在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之(zhī)力。

觉醒(xǐng)后的诳诡(guǐ)司马懿(yì)重返朝堂(táng)，一改谦让隐忍的(de)作风，积极作为(wèi)、果敢(gǎn)杀伐，一时风头(tóu)无两、权倾朝野。他将政敌(dí)清洗*，玩(wán)弄于股掌(zhǎng)之中。“圣人不能违(wéi)时，亦不可失时(shí)”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了他，根据时(shí)情抓住机遇才能占据上风。为了司马家(jiā)能(néng)抓住未来可能(néng)的时机(jī)，司马懿一方面研究(jiū)无字天书产(chǎn)生书灵(líng)的原(yuán)因，希望能更大程度为己所(suǒ)用，另(lìng)一方面严格(gé)培养(yǎng)后辈，将希望寄托于下一代人(rén)。

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