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提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好

提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字(zì),作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古(gǔ)今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(r提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好ú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好>   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用。

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