生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体(tǐ)在道(dào)士模样的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇(zhèn)尸(shī)符，防(fáng)止他们发生尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称(chēng)为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的越是(shì)神秘。大(dà)家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人带(dài)回(huí)家，让他们魂(hún)归(guī)故乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就(jiù)会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般是一个(gè)师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作，穿梭在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他(tā)们一(yī)般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有人(rén)碰(pèng)见，若(ruò)是不小心碰到(dào)，一(yī)般人也会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避(bì)之不(bù)及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属委(wěi)托后，迅速(sù)赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人(rén)，则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做(zuò)的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提(tí)及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那(nà)地(dì)方出辰砂，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还(hái)知道(dào)避让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述(shù)，赶尸(shī)人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上(shàng)行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘(mì)制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢(zhī)体不全的这(zhè)三种不能(néng)赶(gǎn)。从事(shì)这(zhè)个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门框(kuāng)上还(hái)贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业(yè)务。

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