大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一(yī)人，副都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意(yì)思(sī)，想去(qù)却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途(tú)中见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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