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寓言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册(cè)课外，外国(guó)寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下(xià)册(cè)寓言故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机(jī)械地模(mó)仿别人，不(bù)但(dàn)学不到别人的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有一个(gè)燕国(guó)人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看到那(nà)里人(rén)走路的姿势很美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果不但学得不像，而(ér)且把(bǎ)自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做(zuò)各种野兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你吃掉我，是违(wéi)背(bèi)上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实(shí)，我在你(nǐ)前面行(xíng)走，你跟(gēn)随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认为(wèi)狐(hú)狸的(de)话是有道理的，所以就和(hé)它一(yī)起走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每次都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射(shè)箭的(de)能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说(shuō)话，满耳(ěr)都(dōu)是美(měi)好的景象，好像马上(shàng)就(jiù)能(néng)遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下(xià)来，自己无(wú)处安身，以(yǐ)致吃不下(xià)饭(fàn)，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读(dú)的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一(yī)个个(gè)深刻(kè)的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的社(shè)会背景(jǐng)，揭(jiē)露了当时统治阶级(jí)的罪(zuì)恶(è)，有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思人，有着极春芹者强的(de)人(rén)民性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生(shēng)活，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人物的(de)复杂(zá)性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确(què)为人处事，给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元(yuán)前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分(fēn)故事来(lái)源于民间，包含(hán)了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的故事(shì)，其中大(dà)多以动物(wù)为主。

　　用来比喻(yù)人间(jiān)权贵，揭露其(qí)残暴的本(běn)性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人(rén)处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早(zǎo)的(de)寓言故事集(jí)，是(shì)世(shì)界范围(wéi)内流(liú)传(chuán)较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世界文化史上的(de)文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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