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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰(shì)方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说(shuō)服他(tā)：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服(fú)从国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父(fù)您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然醒悟(wù)，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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