不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴(xué)无(wú)可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下(xià)来(lái)了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用邵阳学院是几本大学，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是(shì)：没(méi)有一步(bù)半(bàn)步的累计(jì)，就没(méi)有办法(fǎ)到(dào)达千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时(shí)人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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