赶尸是苗族蛊术的一种，是楚肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的巫文化(huà)的(de)一(yī)部(bù)分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易的(d肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的e)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时(shí)也创造(zào)出了这一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一(yī)番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进行一(yī)系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有(yǒu)的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在(zài)意(yì)，也不要(yào)太当真。

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