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辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲

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本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意思爱(ài)情,本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗句(jù)

  “本来无一物,何处惹尘埃”意思(sī)是本来(lái)就是四大皆(jiē)空,到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃(āi)。

  这句话(huà)形容了世(shì)上本来就是空(kōng)的,看世间万物无不是一个空字,心(xīn)本来就是(shì)空的(de)话(huà),就无所谓抗(kàng)拒外(wài)面的诱惑,任何事物从(cóng)心而过,不留痕迹。

  出(chū)自唐代六祖(zǔ)慧(huì)能(néng)所作《菩(pú)提偈》。

  全文: 菩提(tí)本无树(shù辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲),明镜(jìng)亦非(fēi)台。

  佛性常(cháng)清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。

  明镜本清净,何处染尘埃!菩提(tí)本无树,明镜亦非台。

  本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘埃!菩提只向(xiàng)心觅,何劳向外求玄?听说(shuō)依此修行,西(xī)方只(zhǐ)在(zài)目前!《菩提(tí)偈》是(shì)六祖慧能(néng)创作的诠释(shì)佛教教义的诗(shī)偈,共有四(sì)首,载(zài)于《坛经》。

  其中前两(liǎng)首(shǒu)偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所(suǒ)作(zuò)的(de),旨在(zài)说明“明镜(jìng)”的清净;

  第三首偈(jì)表明顿悟(wù)之依据、解脱之(zhī)直道(dào);

  第(dì)四首着(zhe)重(zhòng)讲修行方法。

本来无一(yī)物,何必(bì)惹尘埃.是什么意思?全(quán)解

  意思是本来就没有(yǒu)什么东西,为什么一(yī)定(dìng)要自寻烦(fán)恼呢。

  出(chū)自——佛(fú)教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提(tí)偈》。

  原文:菩(pú)提(tí)本(běn)塌亮辩(biàn)无树,明镜亦非(fēi)台,本来(lái)无一物,何处惹尘埃。

  译(yì)文:弟(dì)子(zi)就如同是菩提(tí)树(shù),弟(dì)子(zi)的心(xīn)灵(líng)就(jiù)像一(yī)座明亮的台镜。

  要时(shí)时不(bù)断(duàn)地将它掸拂(fú)擦(cā)试,不让(ràng)它(tā)被(bèi)尘垢污染障蔽了(le)光明的键御本(běn)性。

  扩展资料:

  背景故事(shì):

  这个是禅宗六(liù)祖惠能大(dà)师当年(nián)刚入佛(fú)门修(xiū)行时(shí),他的师父出题让他们(men)写一首偈语来阐述自(zì)己对佛(fú)法的领悟,于是大师兄神(shén)秀说:“身(shēn)是菩提树,心如明镜台(tái),时(shí)时勤(qín)拂拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则(zé)对大师兄的观点提出了不同的(de)感悟,他(tā)说:“菩提(tí)本无(wú)树,明镜(jìng)亦(yì)非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法的修为及境界上来(lái)看(kàn),慧能(néng)的显然要(yào)高得多,所(suǒ)以最(zuì)终慧能得到了师父的衣(yī)钵传授,称(chēng)为(wèi)禅宗(zōng)第六代法脉传承(chéng)。

  大师(shī)兄神秀的诗是(shì)这样(yàng)理解(jiě)的:“身是菩提树,心(xīn)如明镜(jìng)台,时(shí)时勤拂拭(shì),勿使惹(rě)尘埃”。

  意思(sī)是:弟子(zi)就如(rú)同是菩提树(shù),(释迦牟尼佛当年(nián)在菩提树下觉悟),弟子(zi)的心灵(líng)就象一座明亮(liàng)的(de)台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性(十年树木(mù)百年树人(rén)就是出于此)。

  而慧能则(zé)这样来解释:“菩(pú)提本无树,明(míng)镜亦(yì)非台,本来无(wú)一物(wù),何(hé)处惹尘埃(āi)。

  ”意思是:菩(pú)提树不是菩提树,而(ér)是(shì)原本比喻(yù)智慧的,明亮的镜(jìng)子本(běn)来就(jiù)不是镜子,而是(shì)比(bǐ)喻(yù)清静的心的。

  我们的心(xīn)本(běn)来(lái)就是团缺清静的辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲,那里会染(rǎn)上什么尘埃(āi)呢?

  二者的差异在(zài)于(yú),神秀(xiù)要借助具体的物(wù)体意象来表达自(zì)己感悟,而慧(huì)能则超越了神秀的境(jìng)界,不需要比喻,直接看到事物的本质了(le)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)—菩提本无(wú)树

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