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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八(bā)十(shí)一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子(zi))

 无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释 ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关(guān)系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释性,一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词(cí)之前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北(běi)角。

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词,前(qián)面有人(rén)名(míng)或人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词(cí)是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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