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　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵(líng)性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍(biàn)意义(yì)的(de)深刻道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江(投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁)是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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