作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)是(shì)许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山简历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

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