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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的?是《朱子家(jiā)训》作者有二,一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作,二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的(de) 什么朝代(dài),朱子家训是(shì)谁写(xiě)的作(zuò)者是谁,朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的?,朱子家训是谁(shuí)写的(de)书,朱子(zi)家训是谁写的(de)字等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案:

朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁

  朱(zhū)子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

  《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有(yǒu)二(èr),一为朱(zhū)柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹所做。

  朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》,朱(zhū)熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》,而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别(bié)号(hào)。

  “朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》是(shì)在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多(duō)把他们的文章搞混(hùn)了,通常(cháng)人(rén)们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言》,反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙,世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用纯(chún),字致一,自(zì)号柏庐(lú),江苏昆山人(今昆山市),明末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)县人。著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者,清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn),城破,投河自尽。

  朱柏庐自幼致力(lì)读书曾(céng)考取秀(xiù)才,志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取功名,居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召,然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱理学(xué),主张知行并进,躬行实践。

  康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn),后(hòu)又坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公(gōng)元1698年(nián))染疾(jí),临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么zi)家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的

  是(shì)《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr),一为朱(zhū)柏庐所作,二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的(de)。

  朱柏庐(1627-1698),原名(míng)朱用纯(chún),字(zì)致一,自号柏庐(lú),江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山(shān)市),明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。

  著名理学(xué)家、教育家。

  其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者,清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军,城破,投河(hé)自尽。

朱柏庐

  朱(zhū)柏庐 (1627~1698年 )。

  著(zhù)名理学家、教育家,名用纯,字致一。

  昆(kūn)山玉山人。

  明诸(zhū)生(shēng)。

  清顺治二年(1645年)其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

  朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭,痛不欲生。

  时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼,从(cóng)商遗腹(fù)未生。

  他(tā)上侍奉(fèng)老母(mǔ),下抚育善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么弟妹,播(bō)迁流离,备(bèi)极艰辛。

  待局势(shì)稍(s善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么hāo)定(dìng),才返故里(lǐ)。

  目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì),故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教授学生(shēng),潜(qián)心治学,以程(chéng)、朱理学为(wèi)本,提(tí)倡知行并进,躬行实践。

  他深感当时的(de)教育方法(fǎ),使学生难以学到真实的学(xué)问,故写了《辍讲语》,反躬自责,语(yǔ)颇痛(tòng)切。

  曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

  生平精神宁谧,严以律己,对当时(shí)愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅,以礼自持。

  清康熙十(shí)八(bā)年(1679年)他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科,后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

  康熙三(sān)十七年染疾,临(lín)终前嘱弟子:"学(xué)问在性(xìng)命(mìng),事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。

  著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

  其《朱柏庐治家格言》,世称《朱子家训》,流传很(hěn)广。

  自问世以来流(liú)传甚广,被历(lì)代士大夫(fū)尊为治家之经,清至民国年间一度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必读(dú)课本之(zhī)一。

  《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家之道是 一篇家教名著,通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

  其(qí)中"一粥一饭(fàn),当思来处不易,半丝半缕,恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句,尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

  朱熹(1130年9月(yuè)15日(rì)~1200年4月(yuè)23日(rì)),行五十二(èr),小名沋郎,小(xiǎo)字季延(yán),字元(yuán)晦,一字仲(zhòng)晦(huì),号(hào)晦(huì)庵(ān),晚称(chēng)晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

  谥文,又称朱文公(gōng)。

  汉(hàn)族,祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县(今江西(xī)省婺源),出生于南(nán)剑州尤溪(今属福建三明(míng)市)。

  南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最(zuì)杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想(xiǎng)

  朱熹的长期从事(shì)讲学活动(dòng),精心(xīn)编撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材,培(péi)养了众多人才(cái)。

  他(tā)的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深,其中最值得(dé)关注的,一是论述(shù)小学和大学教育,二(èr)是关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

  朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上(shàng),基于(yú)对人的(de)生理(lǐ)和(hé)心理特征的初步(bù)认识(shí),把一个(gè)人(rén)的教育分成小学和大学两个(gè)既有区别又(yòu)有联系的阶段,并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

  朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段,其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

  鉴(jiàn)于小学儿童智识未(wèi)开,思维能(néng)力(lì)薄弱,因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内(nèi)容是学(xué)其事,主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中,通(tōng)过具体行(xíng)事(shì),懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德(dé)规范,养成一定的行为(wèi)习惯,学习初步的文化知(zhī)识技(jì)能。

  在教育方法上,朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ),及(jí)早施教;要力求形(xíng)象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

  朱熹认为15岁以后大学教育,其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰(shì),把他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需(xū)要(yào)的人才。

  朱熹认为,与重在教(jiào)事(shì)的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同,大学教(jiào)育内容的(de)重点是(shì)教理,即重在探究事物之所以然(rán)。

  对于大学教育方法,朱熹一是重视(shì)自(zì)学,二是提倡不同学(xué)术(shù)观点之间(jiān)的(de)相互(hù)交流。

  朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育的(de)见解(jiě),为(wèi)中国(guó)古代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新(xīn)鲜的(de)内容。

朱子治家格言是谁写的

  《朱子(zi)治家格言》是清初朱柏(bǎi)庐所著。

  朱柏(bǎi)庐(1617~1688),著名(míng)理学家、教育家。

  名用(yòng)纯,字(zì)致一。

  昆山(今属江(jiāng)苏(sū))人。

  与归(guī)有光、顾炎武为昆山三贤。

  明诸生。

  清(qīng)顺(shùn)治二年(1645年)其父在守昆山城抵御清(qīng)军(jūn)时遇(yù)难。

  朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹(mèi),播迁流离,备(bèi)极艰辛。

  局势稍(shāo)定(dìng),返回故(gù)里。

  因敬仰晋人王裒(póu)攀柏(bǎi)庐(lú)墓(含有不忘杀父之仇的意思)之(zhī)义,故自(zì)号柏庐。

  居(jū)乡教(jiào)授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并(bìng)进,躬行(xíng)实践。

  平生精神宁谧(mì),严(yán)以律己,对(duì)当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅,以(yǐ)礼自持。

  他(tā)与顾炎武(wǔ)坚辞不应(yīng)康熙朝的博(bó)学(xué)鸿儒科,后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

  除(chú)《朱子家训》外,尚(shàng)著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

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