登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人(ré姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她n)却能看见的。

　　关于(yú)登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yu姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她ǎn)翻译句式(shì)，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什(shén)么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhā姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她o)手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达(dá)到千里之(zhī)外，借助舟船(chuán)的(de)人，并不(bù)善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重要代表人物是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家(jiā)重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的(de)意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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