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　　三年级下册(cè)寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不但(dàn)学(xué)不到别人的长处，反而(ér)会把自己原有的本(běn)事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国(guó)人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去，看(kàn)到那里人走路(lù)的(de)姿势(shì)很美(měi)，就(jiù)跟着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不像，而(ér)且(qiě)把自(zì)己原来的走法(fǎ)也忘了(le)，只好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的(de)权势(shì)来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背上帝的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在(zài)我(wǒ)后面(miàn)，观看各种野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的话是(shì)有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的(de)说话(huà)，满耳都是美好的景象，好像(xiàng)马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三(sān)年级必读(dú)的(de)寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个(gè)个深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读(dú)者(zhě)在生活中(zhōng)应当如何为人处(chù)世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的(de)人(rén)民(mín)性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性(xìng)格，抒(shū)发作者的(de)民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为人处事，给人(rén)们带来了(le)深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》，相传是由(yóu)出生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴(nú)隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓(yù)言以(yǐ)及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于(yú)民间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事(shì)，其中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教人(rén)处世原(yuán)则，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故(gù)事(shì)集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上(sh上上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗àng)的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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