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两岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是什么生(shēng)肖，两岸青山(shān)相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是(shì)什么修辞手法

　　出自《望天门山(shān)》，作者是李白。

　　天门中断(duàn)楚江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水滚滚东流(liú)到这(zhè)里，又回旋向北(běi)流(liú)去。

　　两岸青山(shān)互相对峙美景难分高下，一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七(qī)绝(jué)诗，题为“望天门山”，可见(jiàn)作为描(miáo)写对象的天门山风(fēng)光(guāng)，系诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗在“望”字统领下展开(kāi)，“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一(yī)体，雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼(yǎn)望两岸青山，有船不动(dòng)而山在动的错(cuò)觉，故写(xiě)出(chū)“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句，似(shì)青山有情，欣(xīn)然(rán)出迎远(yuǎn)来的孤帆(fān)，颇富情趣。

　　山(shān)水互为映衬

　　诗中的山水是紧密(mì)关联，互为映衬的。

　　楚江却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝浩荡，似乎把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而(ér)出(chū)。

　　天门(mén)两峰横夹楚江，而(ér)楚江激流穿越天门(mén)。

　　山依水立，水(shuǐ)由山出，山水(shuǐ)相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏(è)制，故至(zhì)天门而回旋，山为水开，水(shuǐ)为山回(huí)，互为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山(shān)”，与水中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬(chèn)，构(gòu)成(chéng)一幅(fú)完整而(ér)动人的(de)画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势，或合说，或分写(xiě)，或明(míng)提，或暗示(shì)，密切相关，互映互衬(chèn)，展现出了极为宏阔壮观的(de)景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字(zì)太白，号青(qīng)莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人，被(bèi)后人誉为(wèi)“诗(shī)仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李(lǐ)杜(dù)”区别，杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇(huáng)帝(dì)（凉武昭王李暠）九世孙(sūn)，与李(lǐ)唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

　　其人爽朗大(dà)方，爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng)，有《李太白集》传(chuán)世，诗作中多以醉时写的，代(dài)表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白(bái)帝城》等(děng)多首。

　　李(lǐ)白所作(zuò)词(cí)赋，宋人已有传记，就其开创意(yì)义及艺术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极(jí)为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

　　两岸青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸的青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立，江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸(àn)青山(shān)相对出，孤帆一片日边来(lái)。

　　译文(wén)：天门(mén)山从中(zhōng)间(jiān)断(duàn)裂(liè)是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲(chōng)开，碧水(shuǐ)向东浩(hào)然奔流到(dào)这里折回。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立(lì)，江面上一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

　　中断(duàn)：江水从中间隔(gé)断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的(de)一段，当(dāng)涂在战国时期(qī)属(shǔ)楚国，故流经(jīng)此地的(de)长江称(chēng)楚江。

　　开(kāi)：劈开(kāi)，断开。

　　至(zhì)此(cǐ)：意为东(dōng)流的江(jiāng)水在这转向北流(liú)。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江(jiāng)水由(yóu)于地(dì)势(shì)险峻方向有所改变，并更加(jiā)汹涌。

　　两(liǎng)岸(àn)青山：分别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

　　出(chū)：突出，出现(xiàn)。

　　日(rì)边来：指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来，远远望(wàng)去，仿佛(fú)来自(zì)日边。

　　扩(kuò)此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全(quán)集编年注释》和郁(yù)贤皓(hào)编著的《李白选集》，《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开元十三(sān)年(nián)（725年）春夏之交，二十五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴(bā)蜀(shǔ)，乘船赴江东经当涂（今属安(ān)徽）途中初次(cì)经过(guò)天门(mén)山所作。

　　这首诗(shī)都用白描，紧扣题(tí)中(zhōng)“望”字，句句都是“望(wàng)”中所得，但都(dōu)不落(luò)“望”字，可见(jiàn)其构(gòu)思高(gāo)妙。

　　全诗虽然只有(yǒu)短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄(pò)豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒(bā)念，画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

　　两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸(àn)青山(shān)相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的(de)意(yì)思(sī)是什么修辞(cí)手法(fǎ)是两岸(àn)青山相对出，孤帆一片日边来(lái)的(de)解释：两岸(àn)青山(shān)对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下(xià)，遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是(shì)什么生肖，两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)什么修(xiū)辞手法

　　出(chū)自《望天门山》，作者是(shì)李白。

　　天门中断楚江开，碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧，劈开天门雄峰(fēng)，碧(bì)绿江水滚滚东流到这里，又回(huí)旋(xuán)向北流去。

　　两岸青山互相对(duì)峙美景难分(fēn)高(gāo)下，一只小船从(cóng)太阳升起的地方(fāng)悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领全(quán)诗(shī)

　　这是一首江行(xíng)写(xiě)景的(de)七绝诗，题为“望(wàng)天门山(shān)”，可见作为(wèi)描写对象的天门山风光(guāng)，系诗人舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝”之所得。

　　全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)下展开，“天门”之山形水色融(róng)为一体，雄(xióng)奇(qí)壮伟的景(jǐng)象得到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望(wàng)两岸(àn)青山，有船不动(dòng)而山在动的错(cuò)觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有(yǒu)情，欣然出(chū)迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆，颇富(fù)情趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗中的山水是紧密关联(lián)，互为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎(hū)把“天(tiān)门”冲“开”，而“天(tiān)门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出(chū)。

　　天(tiān)门两峰横(héng)夹楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依水立，水由(yóu)山(shān)出，山水(shuǐ)相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制，故至(zhì)天门而回旋，山为水(shuǐ)开，水(shuǐ)为山回，互为制约，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的“两(liǎng)岸(àn)青山”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面结(jié)合，动静相衬，构成(chéng)一幅(fú)完整而动人的画面。

　　通(tōng)览全诗，山(shān)形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密(mì)切相关，互映互(hù)衬，展(zhǎn)现(xiàn)出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白(bái)，号青莲(lián)居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗(shī)人，被后人誉为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别，杜甫与李白又合称“大李杜(dù)”。

　　李(lǐ)白(bái)为兴圣(shèng)皇帝（凉(liáng)武昭王李暠）九(jiǔ)世(shì)孙(sūn)，与李(lǐ)唐诸王同宗(zōng)。

　　其人(rén)爽朗大方(fāng)，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李(lǐ)太(tài)白集》传世，诗(shī)作中(zhōng)多以醉(zuì)时(shí)写的，代表(biǎo)作(zuò)有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋(sòng)人(rén)已(yǐ)有传(chuán)记，就其开创意义(yì)及艺(yì)术成就而言(yán)，“李(lǐ)白词”享(xiǎng)有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一(yī)片日边来的(de)意(yì)思是两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆一片日边(biān)来(lái)。

　　译文(wén)：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到这里折回。

　　两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一(yī)叶孤(gū)舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚(chǔ)江：长江流经旧(jiù)楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在战国时期属楚国(guó)，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至(zhì)此：意为东流(liú)的江水在这转向(xiàng)北流。

　　一(yī)作“直北(běi)”，一作(zuò)“至北(běi)”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方(fāng)向(xiàng)有所(suǒ)改(gǎi)变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸(àn)青(qīng)山：分别指(zhǐ)东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

　　出：突(tū)出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去(qù)，仿佛来自(zì)日边。

　　扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编(biān)著的《李(lǐ)白全集(jí)编年注(zhù)释》和(hé)郁(yù)贤皓编著的(de)《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年(nián)）春夏之交，二(èr)十(shí)五岁的李(lǐ)白(bái)初(chū)出(chū)巴蜀，乘船(chuán)赴江东经当涂（今属安徽）途中初次(cì)经(jīng)过天门(mén)山所作。

　　这首诗(shī)都用白描，紧扣(kòu)题中“望”字，句(jù)句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的(de)四(sì)句二十八个字(zì)，但意境开阔，气魄(pò)豪(háo)迈，音(yīn)节和(hé)谐流畅，语言形象、生动告扒(bā)念，画(huà)面色(sè)彩(cǎi)鲜明(míng)，充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗风。

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