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  明经(jīng)和(hé)进士区别是(shì)起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

  2、明经:明经,始于(yú)天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜汉武帝时期(qī),被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废(fèi)除时间不(bù)同。

  1、进士(shì):清末,多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构(gòu),也被人们视为与学习(xí)西学为主的(de)学堂相对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

  在(zài)当时特定的时代背景中,似乎(hū)学(xué)堂代(dài)表(biǎo)进步,书院代(dài)表落(luò)后,尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜)八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》,而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊端大(dà)加抨(pēng)击(jī),例(lì)如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》,便(biàn)详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多(duō)书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年(nián)间,又于进士、诸科外(wài)别设一明经科,分二经、三经、五经,考试时问大(dà)义(yì)十条,试时务策三(sān)条,出(chū)身同于进士,直至(zhì)宋神宗(zōng)时(shí)方废除(chú)。

  三、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以外,还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

明经和进士有什么区别

  明(míng)经和(hé)进士(shì)的区别(bié)在于起源(yuán)不(bù)同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

  起源(yuán):明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期,被推举者须明习经学(xué),故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

  废除时间:明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

  考试(shì)内容(róng):明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

  进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的积(jī)极影响:

  科举制度的出(chū)现(xiàn)打(dǎ)破了(le)以往(wǎng)中国(guó)政治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn),政府决(jué)定从民间选拔人才,原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁(xié),皇上这样做的目的,就是(shì)为了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的制约,整顿政治(zhì)体(tǐ)制。

  对(duì)于其(qí)他(tā)国家(jiā)的影响也(yě)是非常(cháng)深(shēn)远的,十五至十(shí)六世(shì)纪(jì),这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家(jiā),到了(le)十七世纪,欧洲的传教士(shì)来到中国(guó),将这种特别的选官制度流传到了欧洲,一(yī)直延续到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基(jī)正但(dàn)是,它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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