杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是(shì)《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)一则(zé)寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译以及杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及道理，列子(zi)杞人忧天文言文翻译，七上(shàng)杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻译，杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文拼音版等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(w济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50ú)穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章(zhāng)中形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了(le)这则(zé)寓(yù)言。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50