2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵(guì)州(zhōu)省沿河(hé)土家族自治县沙子一带。在晚清(qīng)和(hé)民国期(qī)间，由于战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞(wǔ)遗(yí)风的延续(xù)和演变，是土家人(rén)传(chuán)统文化和性格特征(zhēng)的集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄壮，吼声震天，动作(zuò)激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪(pā)有(yǒu)声，极(jí)具民族性、体育(yù)性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛(fú)教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们(men)举(jǔ)行佛事活(huó)动和佛(fú)教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了它们特殊(shū)的(de)作用，使它们不再是普通(tōng)的器物(wù)，而变得更加神圣(shèng)庄严(yán)。老百姓说文冠(guān)果是神树，文冠(guān)果木(mù)头是(shì)阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠(guān)果野生资源的(de)地(dì)方(fāng)，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花是什么(me)东(dōng)西肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花(huā)。密宗(zōng)术语莲花，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自古(gǔ)以来都是不公开的，只是(s50g是几两 50g是一两吗hì)留(liú)给具格的弟子口耳相(xiāng)传，或是师父现场指(zhǐ)导(dǎo)，才能具体了知;至于密(mì)乘行者在(zài)进(jìn)入双身法阶段前，还没(méi)有资格(gé)去碰(pèng)实体明妃，没有(yǒu)实(shí)际(jì)看(kàn)过真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲：顾名(míng)思义就是肉(ròu)体(tǐ)莲(lián)花。这(zhè)是一个经过炮(pào)制的完(wán)整(zhěng)的女人(rén)牡户!也称(chēng)女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧，紫(zǐ)红油亮，中间有窄洞，洞口层层(céng)叠叠(dié)，表面还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲花十八响(xiǎng)，曾(céng)流行(xíng)于贵州省沿河土家族自治县沙子(zi)一带。在晚清和民国期间，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊生，就很少有(yǒu)人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐(lè)舞(wǔ)遗风的延续和演变(biàn)，是土(tǔ)家人传统文化(huà)和性格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具民族性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是(shì)佛教(jiào)密宗的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛(fú)事活动和佛教仪式(shì)时所用的器(qì)物。佛(fú)法赋予了它(tā)们特(tè)殊(shū)的作(zuò)用，使它们不再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得更加(jiā)神(shén)圣庄严(yán)。老(lǎo)百姓说文冠(guān)果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近身，所以(yǐ)有(yǒu)文(wén)冠(guān)果(guǒ)野生资源的地方，就(jiù)用文冠果木头给小孩脖子(zi)上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长大成(chéng)人，也用(yòng)文冠。

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