粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接>

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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