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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

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音读训读的解释是什么,音读训(xùn)读的解释(shì)

  问(wèn)什么是音读?什么是(shì)训读?答(dá)简(jiǎn)单来说,每个汉字(zì)一般都(dōu)会有两种读法,一种叫(jiào)做“音读(dú)”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿汉字的读音,按(àn)照(zhào)这个汉字(zì)从中国传入日(rì)本的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根(gēn)据汉字传入(rù)的时代和来源地的不(bù)同,大(dà)致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

  但是,这些(xiē)汉字(zì)的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

  的发音已经(jīng)有所不同了。

  “音读(dú)”的词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固有词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训读”的词汇多是(shì)表(biǎo)达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

  有不(bù)少汉字具有两(liǎng)

  种以上(shàng)的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音(yīn)。

  例音读(dú):青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意思(sī)?

  训(xùn)读(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用(yòng)汉字的一种发(fā)音方式,是使用该等汉字之日本固(gù)有(yǒu)同义语汇的读(dú)音。

  所以训读只借用(yòng)汉字的形和义(yì),不(bù)采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字(zì)在日语中按照日语对汉语(yǔ)的译音读出来,叫(jiào)音(yīn)读同一个汉字(zì)在日语中可能有不止一(yī)种读法,是由于其(qí)在不同(tóng)时(shí)期(qī)(南北(běi)朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法(fǎ),一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读(dú)”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉(hàn)字具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

  日语和韩语中的训读(dú)

  1、日语

  在日语里,训读(dú)(训読)是以日语固有的发音来读出汉字,与该汉字本身的好耐字音(yīn)(吴(悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词wú)音、汉音、唐(táng)音等)有(yǒu)很(hěn)大(dà)的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是(shì)和语(yǔ)固(gù)有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并无(wú)关联。

  2、韩语

  一般认为(wèi)现(xiàn)代“韩(hán)语不存在(zài)训(xùn)读”。

  但近代以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标记法(fǎ)存(cún)在,充分利用这些汉字(zì)的训读。

  使用类似于和训(日本的(de)训(xùn)读)的韩训。

  对某些的汉(hàn)字,这意(yì)味着相关“汉语传入(rù)以前的朝鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固有语(yǔ)”的韩训。

  现如今(jīn)除(悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词chú)了在语言学(xué)与(yǔ)语(yǔ)源论等进行讨论(lùn)以外,日(rì)常(cháng)言语已经不再使用。

  但是(shì)“串”“钊”等为例外存(cún)在的(de)训(xùn)读(dú)。

  “串(chuàn)”读作“”的情况下意思(sī)为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思(sī)为“生铁”,“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思,这类(lèi)的韩语类似于日文(wén)的“国训”。

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