吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他(tā)1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间穿戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来(lái)拜(bài)访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣(chén);齐1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守(shǒu)四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如(rú)；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊(bì)端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并(bìng)战争(zhēng)，各统治集(jí)团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这(zhè)些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂(zá)的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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