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东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是是早年的时光(guāng)虽然(rán)已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆(yú)：指日(rì)落处，表示晚(wǎn)年。

　　出处(chù)：唐代文学家王勃(bó)的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易老，李广难封。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏明时？所赖君子(zi)见机，达人知命。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁(níng)移白首之心(xīn)？穷且益坚(jiān)，不(bù)坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容(róng)易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到(dào)海边隐居，难道不(bù)是在政治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事物的先兆，通达的人知道自己(jǐ)的(de)命(mìng)数罢了。

　　年纪大(dà)了(le)应当更有(yǒu)壮志(zhì)，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？

　　处(chù)境艰(jiān)难反该更加坚强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙(zhé)中，还(hái)能乐(lè)观开朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还是可以(yǐ)到达；过去的时光虽(suī)然已经消逝，珍惜将(jiāng)来的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁(gé)，并(bìng)于公元675年（上(shàng)元二年）的重九日(rì)，在滕王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客。

　　作(zuò)者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里，也参(cān)加了盛会，即席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣(kòu)紧秋(qiū)日(rì)，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再从宴会娱游写到人生遇(yù)合，抒发身世之感；接着写(xiě)作者的(de)遭遇并表白要自励(lì)志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文表(biǎo)露(lù)了作(zuò)者的抱(bào)负和(hé)怀才不遇的(de)愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对(duì)偶(ǒu)。

　　句法(fǎ)以(yǐ)四字句、六(liù)字句为多，对得整齐；又(yòu)几乎是(shì)通(tōng)篇用典，用得比较自然而(ér)恰当，显得典雅而工(gōncos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊g)巧。

　　这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事(shì)抒情，有的是历史故事，有的是前人文句(jù)，而运用的手(shǒu)法(fǎ)又(yòu)有所(suǒ)不(bù)同(tóng)，有的是(shì)明用，如冯唐(táng)易老，李广难(nán)封。

　　有(yǒu)的是暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有(yǒu)的是(shì)正用，如孟尝高(gāo)洁，空余报国之情；有的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故(gù)的运(yùn)用，加强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什(shén)么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚：早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍惜将来的(de)岁月，还(hái)为时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句(jù)名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴(chóu)，这篇骈文《滕王阁序》，就(jiù)是王勃(bó)在(zài)路途江西(xī)南昌(chāng)游览，有感(gǎn)而发的。

　　此时的王勃心境(jìng)已经很平静(jìng)了，对世态(tài)人(rén)情(qíng)，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当(dāng)他看(kàn)到东方的太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ)，西方的落日的光(guāng)泽(zé)，散(sàn)落在桑榆树(shù)端时，心(xīn)情格外激动，说出了东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生(shēng)思(sī)想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度是珍(zhēn)惜(xī)，人生在(zài)世，要站在忘(wàng)记过去(qù)，展望未来的(de)人生高(gāo)度。

　　人活着，不是为了过去，而(ér)是要珍惜现(xiàn)在。

　　在任何(hé)情况下，都要(yào)有桑榆非晚的心(xīn)态(tài)，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动。

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