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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册(cè)课外，外国(guó)寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不但学不(bù)到别人的长处，反(fǎn)而会把自己原(yuán)有(yǒu)的本事(shì)也(yě)丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原来的(de)走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(zhàng)别(bié)人的权(quán)势(shì)来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉我，是违(wéi)背上帝(dì)的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐狸(lí)的话是有道(dào)理的(de)，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们(men)都(dōu)逃跑了(le)。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶(yè)者百步而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做(zuò)事(shì)丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美好(hǎo)的(de)景象，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住影子(zi)一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三(sān)年级必读(dú)的寓言故事(shì)有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故(gù)事有：《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人(rén)的(de)手法，以物喻人，以(yǐ)动物(wù)的(de)口(kǒu)吻讲述了一个个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告诫读者在生活(huó)中应当如(rú)何为人处世，还影射了(le)当时的社会背景，揭(jiē)露了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春(chūn)芹(qín)者鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格(gé)，抒发(fā)作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理，告(gào)诫人们如何(hé)正(zhèng)确(què)为(wèi)人处事，给人们带(dài)来了深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》原名《埃(āi)索波斯(sī)故(gù)事集成(chéng)》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊(là)奴隶(lì)伊(yī)索口(kǒu)授流转下来，后人(rén)根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包(bāo)含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用(yòng)简短精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界(jiè)上最早的(de)寓言故(gù)事(shì)集，是(shì)世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术(shù)价值(zhí)。

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