盛唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来(lái)往(wǎng)交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风情的长相，因(yīn)为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的(de)美(měi)女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个(gè)问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同(tóng)的(de)民族有着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的(de)大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环境和接受的(de)文化教育，不同(tóng)程(chéng)度上(shàng)都有(yǒu)自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一些(xiē)宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也(yě)不是所(suǒ)有人都(dōu)能接受，自(zì)然而然(rán)地，他们也不会与意见不合(hé)的(de)人(rén)组合(hé)家庭。

再(zài)来说(shuō)说(shuō)饮食(shí)方面，除了素(sù)食主义者(zhě)外，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的(de)食物，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统(tǒng)一(yī)的人即使结(jié)了婚，也难(nán)免会(huì)因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是(shì)文化差异(yì)。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地区与地区之(zhī)间也(yě)存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要为了(le)另(lìng)一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他(tā)们的习(xí)俗文化，是一件多不容(róng)易的(de)事情？短时间内也(yě)难以(yǐ)完成行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的。

更何(hé)况(kuàng)大多(duō)数父(fù)母也(yě)不(bù)希望(wàng)自己看(kàn)着长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字(zì)实在是太美了(le)！是(shì)不是很羡(x行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的iàn)慕(mù)呢？

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