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开学报(bào)料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗道还是报到，开学报(bào)道和开学报到(dào)的(de)区别

　　因为“报道”是利用某种(zhǒng)工(gōng)具对某事或物进行解释说(shuō)明(míng)，使人们清晰(xī)了解。

　　“报到”通常指的是(shì)参加会议的人到达会场办理的(de)手(shǒu)续，或者告知自己到(dào)了，因此(cǐ)开学用“报(bào)到”比较合适。

　　报道和报到(dào)的(de)区别有：意思不同、使用场合不同、两者词性不(bù)同、近义(yì)词不同。

　　一(yī)、意思不同。

　　1、报道：用书面或(huò)广播、电视(shì)形式发表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新闻报(bào)道必须真实，不(bù)许有半点(diǎn)虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告(gào)自己已(yǐ)经来(lái)到。

　　例句(jù)：新生报到意思说准备在(zài)这个学(xué)校上学的(de)学生来报到(dào)了。

　　二、使用(yòng)场合不同。

　　1、报道：报道是向(xiàng)人群、向社会(huì)通(tōng)报(bào)情况(kuàng)，其内容广(guǎng)泛受体(tǐ)较众，影响(xiǎng)较大，知晓(xiǎo)率较(jiào)高。

　　例句(jù)：报刊上常(cháng)有不明飞行物的报道(dào)，我对这(zhè)件(jiàn)事半信半疑。

　　2、报到(dào)：报到(dào)是向某个人或(huò)某个单位报(bào)告你已(yǐ)到达(dá)指定现场(chǎng)，内容是(shì)单一(yī)的，相对来说，其范围和影响都比较小。

　　例句：我(wǒ)当初来此(cǐ)报到时，人地生疏，形单影(yǐng)只，生活颇感寂寞(mò)。

　　三、两者词性不同(tóng)。

　　1、报道：有多种词性，可(kě)以(yǐ)作为(wèi)动词、名词，适用于不同的语境。

　　例句(jù)：对社(shè)会(huì)上的丑恶现象，新闻报道(dào)给予了有(yǒu)力(lì)的鞭挞(tà)。

　　2、报到：只(zhǐ)作(zuò)为(wèi)动词(cí)，语境单一(yī)。

　　例句(jù)：我来报到了，贝格欠起身子，惟妙惟肖(xiào)地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出(chū)更(gèng)加(jiā)恭敬和(hé)得(dé)意的样子了。

　　四(sì)、近义词不同。

　　1、报道(dào)：报道的(de)近义词(cí)可以同报导，均是指对新闻等(děng)的报告(gào)传播。

　　例句：看了一篇新闻报道(dào)后(hòu)，脑(nǎo)子里第一反应(yīng)就是我要听到你(nǐ)的(de)声音(yīn)，让我知道现在(zài)的(de)你安然无恙。

　　2、报(bào)到(dào)：而(ér)报到没有近义词。

　　例句：到展览会参观的人都必须(xū)先到(dào)总服务台报(bào)到(dào)。

开(kāi)学是报道还(hái)是(shì)报到 二者的(de)区(qū)别(bié)

　　 开学报到。

　　报道和(hé)报到(dào)两者意(yì)思不同、词性不同、近(jìn)义(yì)词不同、所用(yòng)对(duì)象不同(tóng)。

是(shì)报道还(hái)是报到的不(bù)同

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报道：利用某种工具(jù)对某事(shì)或(huò)物进行解释(shì)说(shuō)明，使人们清(qīng)楚了解。

　　报到：通常指的是(shì)参加(jiā)会(huì)议的人到(dào)达会场办理的(de)手(shǒu)续,或(huò)者告(gào)知自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词(cí)性，可以作为动词(cí)、名词，适(shì)用于(yú)不(bù)同(tóng)的语境。

　　而报到只(zhǐ)作为动词，语(yǔ)境单(dān)一。

　　 3、两者近义词不(bù)同

　　 报道的近义词可以同报导，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传播。

　　而报到没有近义词(cí)。

学生报(bào)到是(shì)什么意(yì)思

　　 “学生报到”的意(yì)陆喊(hǎn)缺思是学生(shēng)去新学校办(bàn)的手(shǒu)续，告知(zhī)自己(jǐ)到了(le)。

　　 报到，读音bào dào，汉(hàn)语成语，向组织(zhī)报告自己已(yǐ)经来(lái)到：新(xīn)生今天开始。

　　出自宋 文莹 《玉(yù)壶清(qīng)话》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰相(xiāng)报到，未刻(kè)方出中书(shū)，会早辩岁大热，特(tè)渗虚(xū)许(xǔ)公(赵普)纔午归第，遂(suì)为永制。

　　”

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