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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实(shí)数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目(mù),与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描(三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思miáo)摹了出来(lái)。

  次(cì)句以极其(qí)夸张的(de)技法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨(kǎi),反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中,读(dú)者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法,描绘(huì)了山(shān)寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo),诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山(shān)寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者(zhě)面前,给人身临(lín)其境的(de)感觉。

  摘星辰(chén)、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞(pú)归真(zhēn)之妙(miào)。

   李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极(jí)其丰(fēng)富,语言自然(rán)婉转,音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一(yī),具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一(yī)般认为(wèi)是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传(chuán)世(shì),如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话,唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙)等,其作者署名(míng)也相(xiāng)当(dāng)复(fù)杂(zá),有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精(jīng)神,对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对(duì)祖国(guó)山河的(de)热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富,语言(yán)流转自然,音(yīn)律和谐(xié)多变,善于从民(mín)间文艺和神(shén)话(huà)传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗(shī)?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的(de)力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似(shì)我这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王(wáng)。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子,被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇,继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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