君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意思？是“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子要远离危(wēi)险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君(jūn)子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思(sī)是：君子(zi)要远离危(wēi)险的(de)地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是(shì)故知(zhī)命者(zhě)不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道(dào)理和方法。

　　这包触动的意思解释，颇受触动的意思括两(liǎng)方(fāng)面：一是防(fáng)患于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危(wēi)险境地，要(yào)及时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要去卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太(tài)子无德，国(guó)内权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子(zi)路说(shuō)他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而(ér)不(bù)致于(yú)后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危墙之(zhī)下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人的道理和方法

　　君子要(yào)远离危险的(de)地方(fāng)。

　　这包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于未然(rán)，预先(xiān)觉(jué)察(chá)潜清(qīng)肢在答旦世的(de)危险，并采取防(fáng)范(fàn)措施；二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟(chí)悉地，要及(jí)时离(lí)开。

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