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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字(zì),都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延(yán):地(dì)名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实(shí)写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都(dōu)护一人,副都护二(èr)人,负责辖(xiá)区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情(qíng),并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng),境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思(sī),想去(qù)却是(shì)逼真的(de);又似乎无(wú)理的(de),想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维(wéi)在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传的名(míng)句,描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì),这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


遭天谴什么意思,天谴什么意思解释>  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí),确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护(hù),每府派大都护(hù)一(yī)人,副都护(hù)二(èr)人,负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节(jié)度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

<遭天谴什么意思,天谴什么意思解释p>  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故遭天谴什么意思,天谴什么意思解释用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词(cí),唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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