第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们(men)肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的(de)到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不(谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义bù)翻译(yì)成现在的白话(huà)文，大多数人别说(shuō)确定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否(fǒu)准确(què)了，连对方说的(de)是(shì)什么意(yì)思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大(dà)人物(wù)，他是明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明(míng)太(tài)祖(zǔ)在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘(liú)伯温的(de)能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些(xiē)现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的(de)很多事(shì)情竟(jìng)然(rán)真的都在历史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵(b谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义īng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯王的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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