都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗qín)音声(shēng)音虽小但音色(sè)却(què)很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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