子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什(s社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说hén)么意思是小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

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子不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的(de)传统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不多，只(zhǐ)是后天(tiān)所(suǒ)处(chù)的(de)环境不(bù)同(tóng)和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育(yù)，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一致(zhì)地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子(zi)有个(gè)好的学习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，孟母就(jiù)折断(duàn)了(le)织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他教育的五(wǔ)个儿(ér)子都很有成就，同(tóng)时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅仅是(shì)供养儿(ér)女吃穿，而(ér)不好好教育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严(yán)格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不懂做(zuò)人的道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到老的(de)时候都(dōu)很难有所作为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是不懂得学(xué)习(xí)，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自(zì)己的(de)价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就(jiù)要(yào)亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事(shì)的(de)礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的(de)人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就(jiù)知道(dào)把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是(shì)每(měi)个(gè)人从小就应该(gāi)知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学(xué)不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器物；人若是(shì)不学习，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思是(shì)小孩(hái)子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

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子社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说(zi)不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及(jí)译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初(chū)，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的(de)。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天所处的环(huán)境不(bù)同和所(suǒ)受(shòu)教育不同，彼(bǐ)此的(de)习性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心(xīn)一(yī)致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次(cì)搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母就(jiù)折断(duàn)了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他教育(yù)的五个儿子都很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育(yù)，是父(fù)母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就是做老(lǎo)师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若小时候(hòu)不(bù)好好学(xué)习(xí)，到老的(de)时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那么到老(lǎo)的(de)时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技能(néng)来实现自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为(wèi)人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁(suì)时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友(yǒu)爱(ài)兄长的道理，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学(xué),老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人(rén)不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既不懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能(社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说néng)有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

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